Loki es el dios timador de la mitología nórdica, es hijo de los gigantes Farbauti y Laufey y tiene dos hermanos, Helblindi y Byleist de los que poco se sabe.[1] En las eddas es descrito como el "origen de todo fraude" y se mezcló con los dioses libremente llegando a ser considerado por Odín como su hermano hasta el asesinato de Balder. Luego de esto los Æsir lo capturaron y le ataron a tres rocas. Se liberará de sus ataduras para luchar contra los dioses en el Ragnarök.
A
pesar de muchas investigaciones, la figura de Loki permanece oscura; no
existen trazas de un culto y su nombre no aparece en ninguna toponimia.[2]
En términos mitológicos, Loki no es un dios: Al no tener culto ni
seguidores (no se ha encontrado ninguna evidencia o referencia a ello),
es más bien un ser mitológico. Algunas fuentes a veces lo relacionan
con los Æsir;[3]
pero esto probablemente se deba a su estrecha relación con Odín y la
cantidad de tiempo que pasó junto a los dioses en comparación con los
suyos.
El compositor Richard Wagner presentó a Loki bajo el nombre germanizado inventado de Loge en su ópera Das Rheingold.[4]
El nombre viene debido a la común traducción incorrecta de su nombre y
confusión con el gigante de fuego llamado Logi, lo cual ha creado una
asociación errónea de Loki con el fuego.
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Eddas
Nombres
Al igual que Odín, aunque en menor medida, los escaldos utilizaron muchos kenningars
para referirse a Loki, razón por la cual lleva muchos nombres tales
como : "Herrero mentiroso", "Dios astuto", "Transformista", "El
astuto", "Viajero del cielo", "Caminante del cielo" y "Mago de las
mentiras", entre otros.
Naturaleza
Iðunn y Loki, por John Bauer.
El
personaje del timador es de naturaleza compleja, es un maestro del
engaño. Loki fue una figura de atenuada maldad, una suerte de estafador
entre los dioses. En algunas oportunidades con sus trampas, engaños o
bromas molestaba o ponía en apuros a los dioses y luego los ayudaba,
como es el caso cuando cortó los cabellos de Sif[5] y luego los remplazó o cuando es responsable del rapto de Iðunn y sus manzanas de la juventud y luego la regresa.[6] Loki es un adepto a cambiar de forma, con la habilidad de cambiar tanto su apariencia (ejemplos incluyen la transformación en salmón, caballo, pájaro, mosca, etc.) como su sexo.
De
acuerdo a algunas teorías de eruditos, Loki es concebido como el
espíritu del fuego con todo lo potencialmente beneficioso o dañino que
este puede ser. No obstante este punto de vista sea consecuencia de la
confusión lingüística con logi "fuego", debido que hay muy
poca indicación de ello en los mitos, donde el rol de Loki era
principalmente el de astuto homólogo o antagonista de Odín.
De hecho, hay una historia en Gylfaginning en al Edda de Snorri
dónde Loki compite contra un jotun llamado Logi en una competencia de
ingerir alimentos y pierde ya que cuando el termina, Logi no solo había
comido la carne sino también los huesos y el plato, luego descubren que
Logi en realidad era la personificación del fuego y había adquirido su
apariencia usando magia.[7]
Ström identifica a Odín y Loki al punto de llamar a Loki "una hipóstasis de Odín",[8] y Rübekeil sugiere que ambos dioses eran originalmente idénticos, derivando del celta, Lugus (nombre que luego derivó en Loki).[9]
En cualquier caso, la figura de Loki no fue una invención tardía de los
poetas nórdicos sino un descendiente de un prototipo indoeuropeo común.
También otra explicación de su nombre y de su personaje, es que la palabra Loki está relacionada con el antiguo verbo alemán lukijan,
relacionado con cerrar un anillo. De esta manera la palabra está
relacionada con la acción de "cerrar" un anillo, y de "viajar por
caminos sinuosos", algo que podría ser una descripción adecuada para un
dios timador.
Vástagos
Loki fue el padre de numerosas criaturas humanas y monstruos de la mitología nórdica. Con Angrboda tuvo tres hijos:[10]
-
Loki también se casó con la diosa llamada Sigyn que le dio dos hijos: Narfi y Váli. (este Vali
no debe ser confundido con el hijo de Odín con la giganta Rind). Para
castigar a Loki por la muerte de Balder los dioses transformaron a Vali
en un lobo rabioso el cual partió la garganta de Narfi. Las vísceras de
Narfi se utilizaron para atar a Loki hasta el Ragnarök.[11]
Momentáneamente convertido en yegua engendró con Svadilfari, el caballo del gigante que construyó parte de las murallas del Asgard, a Sleipnir, el caballo de ocho patas que obsequiaría a Odín.[12]
Intrigas con los dioses
Loki
ocasionalmente trabajaba junto a los otros dioses. Por ejemplo, engañó
al gigante que construyó las murallas alrededor del Asgard
sin ser pago por su trabajo, al distraer el caballo del gigante luego
de transformarse en una yegua. De ese modo se convirtió en la 'madre'
del caballo de ocho patas de Odín, llamado Sleipnir.[12]
En otro mito hace competir a los enanos entre si en una competencia de
habilidades. Esto llevó a que los enanos hicieran la lanza de Odín, Gungnir, el barco de Frey, Skíðblaðnir y la peluca dorada de Sif. También rescató a Iðunn que había sido secuestrada por el gigante Thiazi. Por último en Þrymskviða, Loki logra, con Thor a su lado, recuperar el martillo Mjolnir luego de que el gigante Thrym lo robara con el fin de pedir a Freyja por esposa como intercambio.
A pesar de que Loki fue un gran problema para los dioses (llevando a Balder a la muerte, al nacimiento de Fenrir
y otros monstruos que podrían eventualmente engullir el mundo), les
proveyó de los mas preciados artículos, desde el martillo de Thor a
barcos que volaban, y estas herramientas serán de gran ayuda para los
dioses para derrotar el mal. Él lleva al origen del Ragnarök, pero
también provee de las formas para superarlo.
En Lokasenna
Loki recuerda del pacto de amistad que tenía con Odín que no es
mencionado en otras fuentes pero que resulta muy probable ya que en
varias oportunidades emprendieron aventuras juntos.
|
Mantu þat, Óðinn,
er vit í árdaga
blendum blóði saman?
Ölvi bergja
lézktu eigi mundu,
nema okkr væri báðum borit.
|
¿Recuerdas Odín,
los viejos tiempos
cuando mezclamos nuestra sangre?
Entonces prometiste
que no te servirían cerveza
si no había para ambos.
|
| Edda poética - Lokasenna, estrofa 5[13] [14] |
Loki y los enanos
Una de las tantas diabluras de Loki consistió en cortar los cabellos de Sif, la esposa de Thor. Este último enfurecido atrapó a Loki, quien le prometió que Sif recuperaría su dorada cabellera.[5] Loki se dirigió a la morada de los enanos, bajo la tierra a encargarle el trabajo a los hijos de Ivaldi,
que eran considerados los mejores artesanos. Además les pide obsequios
para Frey y Odín, con quienes también quería disculparse. Los hijos de
Ivaldi crean una peluca de delgados hilos de oro que se transformaría
en el cabello de Sif en cuanto se la pusiera, además crearon un barco
para Frey, llamado Skíðblaðnir y la lanza de Odín, Gungnir. Loki le apuesta a Brok,
otro enano que nadie era capaz de competir contra las habilidades de
los hijos de Ivaldi. Brok le dice que su hermano Sindre es capaz de
hacer cosas aún más maravillosas, a lo cual Loki apuesta su cabeza.
Sindre aceptó la apuesta y puso a Brok en el fuelle y le pidió que no
se detuviera. A pesar de que Loki bajo la forma de una molesta mosca
hizo lo imposible molestando a Brok con el fin de hacerlo fracasar,
Sindre logró crear el jabalí de Frey, Gullinbursti, el anillo de Odín, Draupnir y el martillo de Thor, Mjolnir.
Presentados estos objetos ante los dioses, estos juzgaron que eran
superiores a los trabajos de los hijos de Ivaldi. Si bien Loki había
apostado su cabeza, logró escaparse, aun así Brok logró coserle los
labios por un tiempo, para que no engañase a la gente.[15]
Asesinato de Balder
Balder tenía pesadillas en donde presagiaba su muerte y comentó sobre ello a los demás dioses. La diosa Frigg,
su madre, recorrió el mundo haciéndole jurar a todas las cosas que
jamás harían daño alguno a su hijo. De ahí que en las reuniones en el Thing,
los dioses se divertían arrojándole objetos, ya que sabían que ninguno
podía herirlo. Cuando Loki supo de esto se enfureció y fue a hablar con
Frigg bajo la forma de una mujer contándole lo que sucedía en el Thing
y le preguntó si había hecho jurar a todas las cosas para que no
dañaran a Balder. Frigg recordó que no había considerado necesario
hacer jurar al muérdago,
por considerarlo inofensivo. Loki conociendo esto hizo un dardo
utilizando una rama de muérdago, luego fue al Thing y engañó al hermano
ciego de Balder, llamado Höðr, e hizo que le arrojase el dardo, matando así a Balder.[16] En otra versión del mito completamente diferente relatado en Gesta Danorum, no se hace mención a Loki y es muerto por Höðr de una puñalada.[17]
Hel,
la regente de los infiernos, puso como condición para devolver a
Balder, que todas las cosas lloraran su muerte. Los dioses encontraron
en una cueva a una giganta llamada Thokk
y le suplicaron que derramara lágrimas para así poder regresar a
Balder. La giganta se negó y fue el único ser que no derramó lágrimas
por la muerte del dios diciendo "dejémos que Hel conserve lo que
tiene", evitando así que Balder regresase del infierno. Los dioses
sospecharon que la giganta en realidad era Loki disfrazado, lo que los
hizo enfurecer aún más.[16]
Lokasenna
Lokasenna
es uno de los poemas mitológicos de la Edda poética. Relata una fuerte
discusión de Loki con los Æsir durante un banquete celebrado por Ægir,
el dios del mar. En el poema, se exponen muchas de las facetas de la
maldad, perspicacia y traición de Loki. Celoso del sirviente de Ægir,
llamado Fimafengr, por los elogios que recibía por lo bien que trataba
a los invitados, se enfureció y le mató. Los dioses lo echaron del
banquete, pero regresó y comenzó a insultarlos burlándose de sus
defectos. Por turnos los dioses intentan calmarlo, ya que iba en contra
de las reglas de hospitalidad generar disputas en la casa del
hospedero, pero Loki continúa y sólo huye cuando Thor saca su martillo, Mjolnir y le amenaza.[18]
La
obra finaliza con la captura de Loki y su cautiverio aunque no explica
que haya sido la muerte de Balder la causa para ello, esto último es
mencionado claramente en la Edda prosaica.
Cautiverio y Ragnarök
Ilustración de Loki y Sigyn por Mårten Eskil Winge, 1863.
Los
dioses llenos de ira por la muerte de Balder comenzaron a buscarlo y
Loki se refugió en una montaña. Allí construyó una casa con cuatro
puertas para poder vigilar en todas las direcciones. A veces durante el
día se transformaba en salmón y se escondía en las cascadas de
Fránangr; pensó en la forma en que podrían atraparlo y tejió una red de
pesca de lino. Cuando vio que los Æsir se encontraban cerca, ya que Odín le había divisado desde Hlidskjálf, quemó la red, se transformó en salmón y se arrojó al río.
Los
dioses encontraron la casa de Loki y vieron las cenizas de la red de
pesca y comenzaron a tejer una y se dirigieron al río. Allí Loki les
evadió saltando sobre la red, pero los dioses se dividieron en dos
grupos para atraparlo. Loki cuando estuvo cerca del mar decidió
arriesgarse una vez más y saltar sobre la red, pero en esta oportunidad
Thor le atrapó de la cola.
También atraparon a los dos hijos que tuvo con Sigyn, Narfi y Váli (no confundir con Váli,
el hijo de Odín y Rind). Los dioses transformaron a Váli en un lobo que
se volvió contra su hermano y lo mató. Luego usaron las vísceras de
Narfi para atar a Loki a tres bloques de piedra, convirtieron las
ataduras en hierro y Skaði
colocó una víbora sobre su cabeza de modo que el veneno de esta goteara
sobre su cara. Sygin se sienta junto a él y recoge el veneno de la
serpiente en un cuenco de madera, pero cuando se llena debe arrojar el
veneno, y en esos momentos el veneno cae sobre el rostro de Loki. El
dolor es tan terrible que se retuerce provocando temblores de tierra.
Su castigo durará hasta el ocaso de los dioses.
La
muerte de Balder es un evento que precipitaría el Ragnarök. Loki estará
atado hasta ese momento. Cuando finalmente llegue el Ragnarök, Loki se
liberará haciendo temblar la tierra. Navegará hacia Vigrid en un barco que también transporta a Hela y a todos los habitantes de Helheim. Avanzaran sobre el puente de Bifröst y luego este se romperá. Se dirigirán a Vigrid el lobo Fenrir y la serpiente Jörmungandr; luego Loki y Hrymr con todos los gigantes. Los campeones de Hel también seguirán a Loki; así como los hijos de Múspell.[19]
Una vez en el campo de batalla se enfrentará a Heimdall y ninguno de los dos sobrevivirá al encuentro.
|
Kjóll ferr austan,
koma munu Múspells
of lög lýðir,
en Loki stýrir;
fara fíflmegir
með freka allir,
þeim er bróðir
Býleists í för.
|
Desde el Este parte un barco,
viene con las gentes de Múspell
por sobre las olas
y Loki lo gobierna
allí estan los brujos
todos con el lobo
Y con ellos el hermano
de Byleist marcha.
|
| Edda poética - Gylfaginning, capítulo 51[19] [20] |
Loka Táttur
No todo el folclore describe a Loki como un ser malvado. Una balada del siglo XVIII, que probablemente deriva de una fuente mucho más antigua de las Islas Feroe, titulado Loka Táttur, describe a Loki como amigo del hombre. Cuando un thurs (troll
o gigante) rapta el hijo de un granjero, este y su esposa elevan sus
plegarias a Odín para que proteja a su hijo. Odín lo esconde en un
campo de trigo, pero el thurs lo encuentra. Odín rescata al
hijo y lo regresa a la granja con sus padres, diciendo que el ya lo ha
ocultado. La pareja preocupada clama a Hœnir, quien esconde al hijo del granjero en las plumas del cuello de un cisne, pero nuevamente el thurs lo encuentra. En el tercer día le ruegan a Loki, que lo esconde entre los huevos de platija. El thurs
lo encuentra, pero Loki había indicado al chico que corriera hacia un
varadero. La cabeza del gigante queda atrapada allí y Loki lo mata
cortándole una pierna e insertándole un palo y una piedra en el muñón
para evitar que se regenerara. Luego tomó al chico y lo regresó a su
casa, donde el granjero y su esposa los abrazaron a ambos.[21]
Registro arqueológico
Piedra de Snaptun
La piedra de Snaptun muestra a Loki con bigotes rizados y labios con cicatrices.
En
la primavera de 1950, una imagen tallada de Loki en una piedra de
fragua en forma de campana fue encontrada en una playa cerca de
Snaptun, Dinamarca.La
imagen fue tallada alrededor del año 1.000 en una piedra de esteatita.
Se representa a Loki con bigotes rizados y con labios con marcas de
cicatrices, esto último es lo que permite identificarlo ya que hace
referencia a la historia relatada en Skáldskaparmál, cuando Brok cose sus labios.[22] La piedra se encuentra en exibición en el Museo Moesgaard cerca de Aarhus, Dinamarca.
Piedra de Kirkby Stephen
En la parroquia de la iglesia del pequeño poblado de Kirkby Stephen, en Cumbria, Inglaterra
entre varias piezas históricas se encuentra un bloque de piedra de
aproximadamente un metro de altura con con una figura con cuernos y
cadenas en brazos y piernas. La imagen tallada data del siglo IX y es una de las pocos registros históricos que se conservan del período en que los vikingos daneses
habitaron esa zona. La imagen en la piedra ha sido identificada con la
de Loki, atado tras la muerte de Balder. La representación de la figura
con cuernos tal vez sea una adaptación con própositos cristianos. [23]
Homólogos
Loki puede ser comparado con el coyote y el cuervo, seres timadores de la mitología de los nativos de Norteamérica. Otros lo comparan con Hermes, que engañó a Apolo y que también se pasó de sus límites. También ha sido comparado con Prometeo,
quien engañó y robó a los dioses y que también fue atado a una roca y
atormentado por un animal (un águila en este caso) como castigo.
Durante la era vikinga algunos lo consideraban una deidad del caos
similar a Saturno/Cronos, y lo llamaban Saeter.[24] En la mitología polinesia su similar sería el semidios timador Māui.
Loki en la cultura popular
Loki
es, junto con Odín y Thor, parte de los tres personajes de la mitología
nórdica que más influencia han tenido sobre la cultura popular moderna
y sobre los cuales se encuentran mayor número de referencias.
El compositor Richard Wagner presentaba a Loki bajo un nombre germanizado Loge en su ópera El anillo de los nibelungos.
Loki ha inspirado un villano de Los Vengadores, historieta de la editorial estadounidense Marvel Comics; generalmente enfrentado a Thor.
En la película La máscara protagonizada por Jim Carrey, la máscara que le confiere los poderes es una máscara de Loki. Referencias a Loki aparecen también en su secuela La máscara 2.
En la segunda película "La Gran Batalla de los Dioses" de la famosa serie de anime creada por Masami Kurumada, Saint Seiya, Loki es un guerrero sagrado del dios Odín, que lucha contra los Caballeros de Athena, en las tierras heladas de Asgard.
En la serie de ciencia ficción Stargate,
Loki es un miembro de la raza Asgard y un científico renegado, quien
sin autorización hace un clon del coronel Jack O'Neill, el que resulta
defectuoso debido a que los Asgard, anticipando las acciones de Loki,
marcaron el ADN del coronel.
Existe también, un manga creado por Sakura Kinoshita, llamado Matantei Loki
(魔探偵ロキ), ("El mítico Detective Loki" en español); que trata de este
mismo dios resolviendo casos supernaturales acompañado de sus tres
hijos.
Otras formas
- Forma común en danés, sueco y noruego: Loke
- Forma en alemán: Lohho, Loge (Richard Wagner)
